Un viaje místico a través de la obsidiana

La carga simbólica de la obsidiana permea diversos temas que van más allá de aspectos históricos y culturales, entre ellos, lo poético que puede llegar a considerarse su proceso de formación: el rápido enfriamiento de la lava ácida que no permite que los minerales en su composición se cristalicen, provocando con ello su característico color negro (aunque también puede presentarse en tonalidades marrones, grisáceas, verdosas, inclusive multicolores). En México, este material ha jugado un papel de suma importancia, no solo desde el imaginario religioso de las civilizaciones prehispánicas mesoamericanas, sino en el esoterismo popular al considerársele un «espejo del alma», en donde los miedos, las verdades ocultas y sus sombras, se reflejan para lograr la transformación espiritual.

Los mexicas asociaban la obsidiana al dios Tezcatlipoca, el «Espejo Humeante», al cual lo representaban iconográficamente portando uno de estos vidrios volcánicos en el pecho o en la sien; por tal motivo, los sacerdotes mexicas hacían uso de espejos de obsidiana pulida como herramientas sagradas para comunicarse con el inframundo y develar el destino oculto de los humanos a través de ella; Tezcatlipoca lo veía todo.

En «Gabriel de la Mora: La Petite Mort», exposición individual de Gabriel de la Mora en el Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey, Museo MARCO, misma que estará en exhibición hasta finales de octubre de 2026, encontramos varios trabajos artísticos en donde De la Mora hace uso de la obsidiana como materia elemental, trabajos que, personalmente, son las piezas que más me llamaron la atención, sin excluir aquellos con fragmentos de alas de mariposas que fascinan por su estética y complejidad de manufactura.

Aunque tuve la oportunidad de visitar esta exposición en el Museo Jumex (presentada del mes de septiembre de 2025 al mes de febrero de 2026), estar nuevamente ante algunas de las obras de la serie SiO2, hechas de obsidiana, es una experiencia memorable. Una de ellas me atrapó inmediatamente: un objeto escultórico, de formato cuadrado, elaborado mediante una talla a mano a partir de un solo bloque de obsidiana negra, que resulta espectacular. Reflejarse en este espejo negro y hacerlo propio es, si acaso, un momento ritualista que te conecta con misticismos premodernos, actualizando con ello el devenir de una mitología que se percibe ajena y a la vez tan familiar. Por momentos, fantaseaba con la idea de que mi reflejo era el mismo Tezcatlipoca que me invitaba a indagarme, a penetrar en lo más profundo de mi alma.

Interesante la resonancia que esta pieza tiene con una de las que abre esta muestra en el Museo MARCO titulada «283 Ob. Ds.», compuesta por fragmentos de obsidiana dorada sobre madera y en la que sutilmente se percibe una figura masculina, como si el reflejo difuso de quien se observa fuera un eco de la universalidad de lo humano, del mundo interno «humeante» en la contemplación de existencias ancestrales.

Es inevitable no pensar en el tiempo: la obsidiana es un material nacido de la violencia volcánica, convertido en espejo negro y presentado como una obra de arte contemporáneo; invita a reflexionar sobre la lentitud de los procesos geológicos y lo efímero de la propia existencia. Así mismo, subrayo la resonancia con la pieza «LO QUE NO VEMOS LO QUE NOS MIRA», compuesta por letras talladas en obsidiana negra.

La exposición presenta obras de Gabriel de la Mora realizadas a lo largo de dos décadas de trabajo, en donde conceptos como la pérdida, el desgaste, la memoria, la construcción obsesiva, entre otros, se articulan para hablarnos del impulso creativo de este artista mexicano, bajo la curaduría de Tobias Ostrander. Para mí, la muestra es un recordatorio sutil de lo efímero de la materia, tanto en lo macro como en lo micro, en el reflejo invertido de lo eterno desconocido, que el espejo negro de obsidiana aún no revela a su observante… no dejen de visitar esta exposición.

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Eliud Nava es curador, gestor, académico y artista multidisciplinario. Trata conceptos sobre los imaginarios sociales, la configuración identitaria y el pensamiento radical. Ha exhibido su trabajo artístico y proyectos curatoriales en diferentes galerías, espacios de arte, centros culturales y museos de México y el extranjero. Ha impartido seminarios, cursos, laboratorios, talleres y conferencias en distintas instituciones de México, publicado artículos académicos y ensayos en diversas editoriales. Visita: eliudnava.net